MENSAGEM NO ANO DE 2015

METÁFORA PARA O ANO NOVO DE 2015

Certa vez, um homem caminhava pela praia numa noite de lua cheia.

Pensava desta forma:

Se tivesse um carro novo, seria feliz...

Se tivesse uma casa grande, seria feliz...

Se tivesse um excelente trabalho, seria feliz...

Foi quando tropeçou numa sacolinha cheia de pedras.

Ele começou a jogar as pedrinhas, uma a uma, no mar, cada vez que dizia:

Seria feliz se tivesse...

Assim o fez ficando somente com uma pedrinha na sacola, que decidiu guardá-la.

Ao chegar em casa percebeu que aquela pedrinha tratava-se de um diamante muito valioso!

Você imaginou quantos diamantes ele jogou no mar enquanto não parava de pensar?

Assim são as pessoas: jogam fora seus preciosos tesouros por estarem esperando o que acreditam ser perfeito ou sonhando e desejando o que não têm, sem valorizar o que tem perto delas.

Se olhassem ao redor, parando para observar, perceberiam o quão afortunadas são!

Muito perto de si está sua felicidade.

Cada pedrinha deve ser observada. Pode ser uma diamante valioso...

Cada um de nossos dias pode ser considerado um diamante precioso, valioso e insubstituível.

Depende de nós aproveitá-los ou lançá-los ao mar do esquecimento para nunca mais recuperá-los.

E você: como anda jogando suas pedrinhas?

A morte não é a maior perda da vida.

A maior perda da vida é o que morre dentro de nós enquanto vivemos!

DEUS GUARDE A TODOS: PE. SERGIO JEREMIAS DE SOUZA

LITURGIA COMENTADA DA FESTA DA SAGRADA FAMILIA 2014 NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/12/liturgia-da-festa-da-sagrada-familia.html

Reflexao de Natal

Natal é um tempo muito agradável. Muitas pessoas gostam muito e trazem grandes expectativas, por muitos motivos se alegram, seja pelos presentes que ganham e dão, seja pelo encontro com a familia e a renovação dos laços, seja por estar chegando o fim do ano e já se acreditar em um tempo novo no ano seguinte.

Natal, de fato, é um tempo de alegria. Mas qual é a verdadeira alegria no Natal? Podemos contemplar o que aconteceu há 2000 anos e encontrar o motivo da gênese da alegria desse acontecimento.

 

Uma mulher, aos nove meses de gravidez, sai de casa com seu esposo para uma cidade estranha. A mulher começa a entrar em trabalho de parto e seu esposo não encontra lugar para a criança nascer, fora de casa, em uma cidade desconhecida, como estrangeiros.

Encontram uma estrebaria e, perto de bois e jumentos, a criança nasce. Na falta de um berço, o recém-nascido é colocado em uma manjedoura, ou seja, no lugar onde os animais comiam . Os parentes não estão ali para visitá-lo; aparecem uns pastores ali de perto que, geralmente, como todo mundo poderia dizer “não são boa gente, ainda mais a essa hora da noite”. Depois, chegam uns magos do oriente trazendo ouro, incenso e mirra.

 

Até agora, a única coisa que poderia trazer um poquinho de alegria seriam esses presentes. Afinal, todo mundo gosta de ganhar perfume e ouro, mas o resto não tem alegria nenhuma. Na verdade, a alegria de todo esse acontecimento é uma só: O MENINO!

Este é o sentido do Natal, não importa como estamos, nem se temos o melhor para comer, nem se a mesa é farta ou se temos algo legal para presentear os outros, nem se muitas pessoas nos amam. A verdadeira alegria do Natal é o menino que está no meio de nós.

 

Eis a verdadeira alegria: Cristo está no meio de nós!

 

Todo problema se dissolve quando colocamos Cristo no centro da nossa vida. José e Maria viveram o momento certamente de maior alegria de suas vidas, não porque estavam em casa, nem porque encontraram o lugar mais confortável para o menino nascer (e olha que eles com certeza procuravam um lugar digno para o Filho de Deus nascer), a alegria deles era plena porque o Senhor estava no meio deles!

 

Que neste Natal, redescubramos a alegria de ter o menino nascendo em nossa casa. Não deixemos que outras luzes, o papai noel ou tantas outras coisas nos furtem da verdadeira alegria que há para se celebrar: o menino está entre nós!

 

Feliz Natal!

 

(Por Franco Michel Galdino, Comunidade Católica Shalom) 

sources: COMUNIDADE SHALOM

LITURGIA DO QUARTO DOMINGO DO ADVENTO 2014

VEJA NO LINK OS COMENTARIOS  http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/12/4-domingo-do-advento-2014.html

A LITURGIA COMENTADA DO TERCEIRO DOMINGO DO ADVENTO

COM JOÃO BATISTA NO DESERTO

O Natal se aproxima e a Liturgia é um convite à alegria

porque o Senhor já está no meio de nós.

É o "DOMINGO DA ALEGRIA" (Gaudete)

A 1ª Leitura é uma declaração de ALEGRIA,

pela "boa notícia" de salvação, prometida por Deus. (Is 61,1-2ª.10-11)

- Os israelitas, que voltaram do exílio sonhando uma vida nova na pátria,

  mas ficaram desiludidos com as condições desfavoráveis que encontraram.

  O povo esperava dias melhores. (frieza... hostilidade dos habitantes)

- O Profeta é mensageiro de esperança para os que sofrem e

  de libertação para os que estão oprimidos.

- O Povo reage agradecido numa atitude de louvor e alegria.

   Esse trecho bíblico é chamado o "Magnificat" do Antigo Testamento,

   porque expressão de um povo, que acredita na renovação,

   pela presença libertadora de Deus.

Na 2ª Leitura, Paulo exorta à ALEGRIA:

"Sede sempre alegres". (1Ts 5,16-24)

O texto ensina onde nasce a verdadeira alegria:

   - Da oração: "rezai sem cessar, dai graças";

   - Da abertura do coração aos apelos do Espírito: "Não apagueis o Espírito..."

   - Uma vida moral irrepreensível.

* O que é a alegria para você? Réveillon num restaurante cinco estrelas?

A alegria cristã não é uma atitude passageira de festas humanas,

mas um estado permanente, de quem confia que a vida cristã

é uma caminhada ao encontro do Senhor que vem.

A Alegria é um dos sinais da presença de Deus no coração de uma pessoa.

No Evangelho João Batista dá o grande motivo da ALEGRIA:

"Já está no meio de vós aquele que ainda não conheceis..." (Jo 1,6-8.19-28)

O texto apresenta inicialmente João Batista, "enviado por Deus"

com uma MISSÃO concreta: "Dar testemunho da Luz".

- Essa "Luz" está no mundo, mas o mundo não a conhece.

É preciso querer descobri-la, dilatando nosso coração em alegria.

A vinda de Jesus ao mundo, que celebramos,

nos lembra a presença discreta de Deus em nossa história.

Na segunda parte, temos o "TESTEMUNHO de João" sobre sua pessoa:

Afirma não ser o Messias, nem Elias, nem o "Profeta"...

É apenas a "VOZ" que clama no deserto,

convidando os homens a prepararem o caminho do Senhor...

É a "voz" que aponta para a única luz que vale a pena seguir: a de Jesus Cristo.

Essa "Voz" nos convida a olhar para NÓS

e ver o que nos afasta do reto caminho do Senhor.

- Quais as trevas que devemos abandonar, para deixar essa "Luz" brilhar?

- Quais os obstáculos que nos impedem de andar nos caminhos retos de Deus?

Essa "Voz" nos convida a olhar para JESUS,

pois só Ele é a "Luz" que ilumina o caminho...

Deus iniciou a Criação, criando a LUZ e dissipou as trevas.

Dela surgiu tudo o que existe. Ela é a vida dos homens.  

* Jesus é a Luz, que ilumina as nossas ações?

- Quando celebro o nascimento de Jesus, celebro um fato do passado,

   ou celebro o encontro atual com alguém que é a "Luz"

   que ilumina a minha vida e a enche de paz e de alegria?

A Missão de João Batista é hoje a nossa missão:

abrir caminhos para a chegada do Messias,

que é a luz das nações.

Ser uma "voz" que clama no deserto,

anunciando o Cristo presente no meio de nós...

- A "Voz" não tem rosto, é anônima. Ela passa despercebida,

  transmite a mensagem e depois desaparece...

- Que espécie de "Voz" somos nós?

- Quais os desertos, nos quais devemos clamar?

   Na família... na escola... no trabalho... na sociedade ?

DUAS ATITUDES OPOSTAS AO CRISTO QUE VEM:

A atitude humilde de João:

Ele não usa a missão para a sua promoção pessoal;

ele é apenas uma "voz" anônima e discreta

que recorda, na sombra, realidades importantes.

* Em nossas atividades, somos discretos e simples,

de modo que as pessoas não vejam a nós,

mas a mensagem que apresentamos? 

A atitude orgulhosa dos fariseus:

Fechados em sua auto-suficiência, não reconheceram a "Luz".

Se fecharmos o coração à novidade e aos desafios que Deus nos faz,

também nós não o reconheceremos.

E ele continuará procurando lugar onde possa nascer...

A alegria que os anjos anunciaram em Belém aos homens de boa vontade

é possível também para nós...

desde que nos deixemos iluminar por essa Luz.

Assim a nossa alegria será um testemunho muito forte

de que Cristo já está no meio de nós.

(Fonte: B N AGUAS)

SEGUNDO DOMINGO DO ADVENTO 2014

VEJA COMENTARIO DAS LEITURAS NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/12/liturgia-do-segundo-domingo-do-advento.html

LITURGIA DO PRIMEIRO DOMINGO DO ADVENTO 2014 REFLETIDA

1º. DOMINGO DO ADVENTO 2014 -  LITURGIA do dia 30 de novembro 2014

AMBIENTE

O texto que nos é hoje proposto como Evangelho situa-nos em Jerusalém, pouco antes da Paixão e Morte de Jesus. É o terceiro dia da estada de Jesus em Jerusalém, o dia dos “ensinamentos” e das polémicas mais radicais com os líderes judaicos (cf. Mc 11,20-13,1-2). No final desse dia, já no “Jardim das Oliveiras”, Jesus oferece a um grupo de discípulos (Pedro, Tiago, João e André – cf. Mc 13,3) um amplo e enigmático ensinamento, que ficou conhecido como o “discurso escatológico” (cf. Mt 13,3-37).

A maior parte dos estudiosos do Evangelho segundo Marcos consideram que este discurso, apresentado com uma linguagem profético-apocalíptica, descreve a missão da comunidade cristã no período que vai desde a morte de Jesus até ao final da história humana. É um texto difícil, que emprega imagens e uma linguagem marcada pelas alusões enigmáticas, bem ao jeito do género literário “apocalipse”. Não seria tanto uma reportagem jornalística de acontecimentos concretos, mas antes uma leitura profética da história humana. O seu objetivo seria dar aos discípulos indicações acerca da atitude a tomar frente às vicissitudes que marcarão a caminhada histórica da comunidade, até à vinda final de Jesus para instaurar, em definitivo, o novo céu e a nova terra.

Os quatro discípulos referenciados no início do “discurso escatológico” representam a comunidade cristã de todos os tempos… Os quatro são, precisamente, os primeiros discípulos chamados por Jesus (cf. Mc 1,16-20) e, como tal, convertem-se em representantes de todos os futuros discípulos. O discurso escatológico de Jesus não seria, assim, uma mensagem privada destinada a um grupo especial, mas uma mensagem destinada a toda a comunidade crente, chamada a caminhar na história com os olhos postos no encontro final com Jesus e com o Pai.

A missão que Jesus (que está consciente de ter chegado a sua hora de partir ao encontro do Pai) confia à sua comunidade não é uma missão fácil… Jesus está consciente de que os seus discípulos terão que enfrentar as dificuldades, as perseguições, as tentações que “o mundo” vai colocar no seu caminho. Essa comunidade em marcha pela história necessitará, portanto, de estímulo e alento. É por isso que surge este apelo à fidelidade, à coragem, à vigilância… No horizonte último da caminhada da comunidade, Jesus coloca o final da história humana e o reencontro definitivo dos discípulos com Jesus.

O “discurso escatológico” divide-se em três partes, antecedidas de uma introdução (cf. Mc 13,1-4). Na primeira parte (cf. Mc 13,5-23), o discurso anuncia uma série de vicissitudes que vão marcar a história e que requerem dos discípulos a atitude adequada: vigilância e lucidez. Na segunda parte, o discurso anuncia a vinda definitiva do Filho do Homem e o nascimento de um mundo novo a partir das ruínas do mundo velho (cf. Mc 13,24-27). Na terceira parte, o discurso anuncia a incerteza quanto ao “tempo” histórico dos eventos anunciados e insiste com os discípulos para que estejam sempre vigilantes e preparados para acolher o Senhor que vem (cf. Mc 13,28-37).

ATUALIZAÇÃO DO EVANGELHO DESTE DOMINGO

Para refletir e partilhar, considerar os seguintes pontos:

• Antes de mais, o Evangelho deste domingo coloca-nos diante de uma certeza fundamental: “o Senhor vem”. A nossa caminhada humana não é um avançar sem sentido ao encontro do nada, mas uma caminhada feita na alegria ao encontro do Senhor que vem. Não se trata de uma vaga esperança, mas de uma certeza baseada na palavra infalível de Jesus. O tempo de Advento recorda-nos a realidade de um Senhor que vem ao encontro dos homens e que, no final da nossa caminhada por esta terra, nos oferecerá a vida definitiva, a felicidade sem fim.

• O tempo do Advento é, também, o tempo da espera do Senhor. O Evangelho deste domingo diz-nos como deve ser essa espera… A palavra mágica é “vigilância”: o verdadeiro discípulo deve estar sempre “vigilante”, cumprindo com coragem e determinação a missão que Deus lhe confiou. Estar “vigilante” não significa, contudo, preocupar-se em ter sempre a “alminha” limpa para que a morte não o apanhe com pecados por perdoar; mas significa viver sempre ativo, empenhado, comprometido na construção de um mundo de vida, de amor e de paz. Significa cumprir, com coerência e sem meias tintas, os compromissos assumidos no dia do baptismo e ser um sinal vivo do amor e da bondade de Deus no mundo. É dessa forma que eu tenho procurado viver?

• Em concreto, estar “vigilante” significa não viver de braços cruzados, fechado num mundo de alienação e de egoísmo, deixando que sejam os outros a tomar as decisões e a escolher os valores que devem governar a humanidade; significa não me demitir das minhas responsabilidades e da missão que Deus me confiou quando me chamou à existência… Estar “vigilante” é ser uma voz ativa e questionante no meio dos homens, levando-os a confrontarem-se com os valores do Evangelho; é lutar de forma decidida e corajosa contra a mentira, o egoísmo, a injustiça, tudo aquilo que rouba a vida e a felicidade a qualquer irmão que caminhe ao meu lado… Como me situo face a isto?

• O nosso Evangelho recomenda especialmente a “vigilância” aos “porteiros” da comunidade – isto é, a todos aqueles a quem é confiado o serviço de proteger a comunidade de invasões estranhas. Todos nós a quem foi confiado esse serviço, sentimos o imperativo de cuidar com amor dos irmãos que Deus nos confiou, ou demitimo-nos das nossas responsabilidades e deixamos que o comodismo e a preguiça nos dominem? Quais são os nossos critérios, na filtragem dos valores: os nossos interesses e perspectivas pessoais, ou o Evangelho de Jesus?

(Parte do texto publicado na internet por: P. Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. José Ornelas Carvalho)

Cristo Rei 2014

Veja no link a reflexao de Cristo Rei http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/11/liturgia-da-festa-de-cristo-rei-2014.html?m=1

OU

Vinde benditos de meu Pai

Com a solenidade de Cristo, Rei do Universo,

encerramos hoje o Ano Litúrgico,

no qual celebramos os principais mistérios de nossa fé..

As LEITURAS nos falam desse REI e do seu Reino.

O Reino de Deus é uma realidade que Jesus semeou,

que os discípulos são chamados a edificar na história e

que terá o seu tempo definitivo no mundo que há de vir.

Apresentam TRÊS ASPECTOS da Realeza de Cristo:

Na 1ª Leitura, Deus se revela como um Rei PASTOR,

totalmente dedicado ao bem de suas ovelhas. (Ez 34, 11-12.15-17)

O profeta Ezequiel, depois de denunciar os "maus pastores"

que exploraram e abusaram do Povo e

o conduziram por caminhos de morte e de desgraça, 

até à catástrofe final de Jerusalém e ao Exílio,

consola o povo com uma mensagem de esperança:

Deus será o Bom Pastor, que libertará e reconduzirá

as ovelhas dispersas para a terra prometida.

Essa profecia se cumpre em Jesus, o Bom Pastor...

A 2ª Leitura apresenta um Rei SOBERANO

vencedor da morte e do pecado, estabelecendo uma realeza universal.

Paulo explica o Senhorio universal, a Sabedoria e a Realeza de Cristo Ressuscitado, que é a primícia de todos os que morreram. (1Cor 15,20-26.28)

O Evangelho mostra um Rei JUIZ. (Mt 25,31-46)

Costumamos crer que o julgamento final só acontecerá no fim dos tempos.

A Parábola apresenta o "Filho do Homem" sentado no seu trono,

separando as pessoas, como o Pastor separa as ovelhas dos cabritos.

Ele sabe discernir os justos e os injustos. Ele não julga, nem condena.

É a pessoa que se julga e se condena

pelas obras de Misericórdia que realizou ou não...

"Vinde benditos de meu Pai… Recebei o Reino que meu Pai vos preparou..."

"Afastai-vos de mim, malditos, ide para o fogo eterno..."

* Essa cena não é uma descrição fotográfica do juízo final.

É uma Catequese que nos revela que o amor aos irmãos

é uma condição essencial para fazer parte do Reino.

Cristo protege os necessitados e se identifica com eles.

Quem são as ovelhas e os cabritos?

Às vezes nós nos comportamos como ovelhas e às vezes como cabritos...

Que o Senhor misericordioso nos transforme a todos... em suas ovelhas.

Jesus não aceitou esse título nos momentos de glória:

- Na Sinagoga, onde falava com tanto brilho…

- No Jordão, onde a Trindade se revelou…

- No Tabor, quando apareceu com tanta glória...

- Nos milagres grandiosos...

  como na multiplicação dos pães…quando até queriam proclamá-lo Rei.

  Poderiam confundir com o sentido político desse nome…

Jesus aceitou:

- diante de Pilatos: "Sim sou REI… e para isso vim ao mundo,

  mas o meu Reino não é daqui".

- na Cruz: num trono bem diferente… diante de um povo hostil que o desafia:

  "Se és Rei, salva-te a ti mesmo… e desce da cruz…"

   Ao Bom Ladrão, que reconhece a sua realeza e suplica pela salvação:

   "Lembra-te de mim quando estiveres em teu REINO",

    Jesus lhe garante: "Ainda hoje estarás comigo…"

O Prefácio da Missa também nos fala em que consiste esse Reino:

- Reino da Verdade e da Vida;

- Reino da Santidade e da Graça;

- Reino da Justiça, do Amor e da Paz…

  = Esse é o verdadeiro Reino de Cristo…

Resumindo:

O Reino de Deus é uma semente que Jesus semeou,

que os discípulos são chamados a edificar na história através do amor

e que terá o seu tempo definitivo, no mundo que há de vir.

No entanto, esse Reino já está no meio de nós.

E Jesus nos convida a fazer parte dele e a trabalhar

para que esse Reino chegue ao coração de todos os homens…

É o que nos convida a rezar, no Pai Nosso: "Venha a nós o vosso Reino."

A Igreja recorda hoje o "Dia do Leigo".

É Vocação de todo cristão viver o Batismo no meio do mundo,

trabalhando para a transformação de uma sociedade mais justa e fraterna,

anúncio do Reino definitivo.

Prezados irmãos, estamos conscientes de sermos cidadãos desse Reino?

   - Ele reina de fato, em nosso coração?

   - Trabalhamos para que esse reino chegue ao coração de todos os homens?

Renovemos a nossa fé nessa verdade, cantando:

Somos cidadãos do Reino... do Reino de Jesus de Nazaré... (FONTE B N AGUAS)

LITURGIA DO DIA 16 DE NOVEMBRO DE 2014 penultimo domingo tempo comum

LITURGIA DO DIA 16 DE NOVEMBRO DE 2014

Vigiai

Ao aproximar-se o final do Ano Litúrgico,

a Liturgia nos convida a estarmos prontos a prestar conta

a Deus da administração dos bens que ele nos concedeu.

É um apelo à VIGILÂNCIA para a vinda do Senhor,

que pode vir a qualquer momento em nossa vida.

A 1^a Leitura apresenta a figura da "mulher virtuosa",

que sabe administrar a sua casa. (Pr 31,10-13.19-20.30-31)

Esse poema retrata a Mãe de família, que valoriza o trabalho,

o compromisso, a generosidade e o "temor de Deus".

Esses valores garantem ainda hoje para todos

uma vida feliz, tranqüila e próspera.

Na 2ª leitura, Paulo fala da 2ª vinda do Senhor e

como devemos esperar e preparar esse momento:

vigilantes e sóbrios na presença do Senhor. (1Ts 5,1-6)

No Evangelho, com a Parábola dos TALENTOS,

Jesus fala da sua 2ª vinda no fim dos tempos e a atitude com que

os discípulos devem esperar e preparar essa vinda. (Mt 25,14-30)

Um "senhor" partiu em viagem e deixou sua fortuna nas mãos dos servos.

A um, deixou cinco talentos, a outro dois e a outro um.

Quando voltou, chamou os servos e pediu-lhes conta da sua gestão.

Os dois primeiros tinham duplicado a soma recebida;

mas o terceiro escondeu cuidadosamente o talento recebido,

pois conhecia a exigência do "senhor" e tinha medo.

Os dois primeiros servos foram louvados pelo "senhor",

ao passo que o terceiro foi severamente criticado e condenado.

A Parábola refere-se à Vinda do Senhor Jesus, no final dos tempos...

- O "Senhor" representa Jesus, que antes de deixar este mundo,

   para viajar de volta ao Pai, deixou todos os seus "Bens" aos discípulos.

- Os Talentos são os "bens" que Jesus deixou na sua Igreja:

  o Evangelho, a sua mensagem de salvação;  o Batismo, a Eucaristia e

  todos os sacramentos, seu amor pelos pobres, sua atenção para os doentes...

- Os Servos, depositários desses bens, são os discípulos de Jesus,

  somos todos nós, que devemos produzir na medida de nossas possibilidades...

Depositários dos Bens de Cristo...

Nós somos agora no mundo as testemunhas de Cristo e

do projeto de salvação que o Pai tem para os homens.

- É com o nosso coração que Jesus continua a amar os publicanos e

  os pecadores do nosso tempo;

- é com as nossas palavras que Jesus continua a consolar

  os que estão tristes e desanimados;

- é com os nossos braços abertos que Jesus continua a acolher os imigrantes

  que fogem da miséria e da degradação;

- é com as nossas mãos que Jesus continua a quebrar as cadeias

  que prendem os escravizados e oprimidos;

- é com os nossos pés que Jesus continua a ir ao encontro de cada irmão

  que está sozinho e abandonado;

- é com a nossa solidariedade que Jesus continua a alimentar as multidões

  famintas do mundo e a dar medicamentos e cultura àqueles que nada têm…

Os que a Parábola nos diz hoje?

A Parábola mostra a grande responsabilidade de quem se omite,

deixando que os bens do Senhor permaneçam infrutíferos,

privando desta forma a comunidade e o mundo dos frutos a que têm direito.

- os dois "servos" da parábola, que fizeram frutificar os "bens",

  nos mostram como devemos proceder: 

  Eles lutaram, esforçaram-se, arriscaram, ganharam.

  Não se deixaram dominar pelo comodismo e tiveram a coragem de arriscar.

  Também nós não devemos nos deixar dominar pelo comodismo e

  ter a coragem de lutar contra a injustiça e propor os valores do Evangelho;

  Não aceitar que os grandes e poderosos decidam os destinos do mundo e

  ter a coragem de lutar contra os projetos desumanos que desfiguram esta terra;

  Não aceitar que a Igreja se identifique com a riqueza, com o poder e

  procurar  torná-la mais pobre, mais simples, mais humana, mais evangélica;

  Não aceitar que a liturgia deva ser sempre tão solene que assuste os mais 

  simples, nem tão etérea que não tenha nada a ver coma vida do dia a dia...

- e o servo, que enterrou os "bens", mostra como não devemos proceder:

  contentar-se com o que se tem e não querer mais, por medo ou covardia...

  Não fazer render os "bens" que Deus nos confiou... não dar frutos...

Como usamos os talentos que o Senhor nos confiou?

- Em muitas comunidades encontramos pessoas ricas de talentos...

  de estudo, de tempo e de recursos... mas não se doam aos outros...

  Dizem que não tem tempo... não tem jeito...

  e não fazem nada pela comunidade...

- No entanto, encontramos pessoas pobres, humildes, muito ocupadas...

  e com pouco ou nenhum estudo,    que se entregam com generosidade a serviço da Comunidade:   nas pastorais, nos movimentos e no serviço de caridade...

* No fim de nossa vida, o que desejamos ouvir?

"Servo bom e fiel... vem participar da minha alegria..."

  ou "Servo mau e preguiçoso... Servo inútil... joguem-no fora...

        na escuridão... onde haverá choro e ranger de dente?"

  A Escolha será nossa!... (B.N. AGUAS)

HOMILIA DA FESTA DA BASILICA DE SAO JOAO DE LATRÃO 2014

CONFIRA NESTE LINK O COMENTARIO DAS LEITURAS http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/11/liturgia-da-festa-da-basilica-de-sao.html

FINADOS 2014

LITURGIA PARA O DIA DE FINADOS COM REFLEXÃO NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/10/liturgia-de-finados-2015.html

LITURGIA DO DOMINGO DAS ELEIÇÕES 19/10/14

VEJA NESTE LINK A HOMILIA http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/10/liturgia-do-domingo-dia-19-outubro.html

DIA DE NOSSA SENHORA APARECIDA 2014 - LITURGIA COMENTADA

Aparecida

Celebramos hoje em todo o Brasil a solenidade

de Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil.

A devoção a Nossa Senhora Aparecida, uma das principais expressões da piedade do povo brasileiro,

teve início em 1717, com três humildes pescadores.

Lançaram por muito tempo as redes no Rio Paraíba sem êxito.

No entanto, após ter encontrado em dois lances de rede o corpo e a cabeça

de uma imagem da Imaculada Conceição – a pesca foi abundante.

Os pescadores viram naquela imagem, apanhada nas redes,

um sinal de que não estavam sozinhos, nem desamparados.

A pequena imagem de terracota e de cor negra foi levada para a casa de um deles

e aí, então, passou a ser venerada  com o título de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, porque foi achada (aparecida) nas águas do Rio Paraíba.

Aos poucos, as pessoas foram se reunindo ao redor daquela imagem para rezar e agradecer e, cada dia que passava, mais aumentava o número de fiéis devotos, tornando, então, necessário dar inicio a construção, em 1846, de uma igreja maior, inaugurada em 1888 e que hoje é conhecida como a Basílica Velha.

O número de romeiros continuava a aumentar, exigindo um templo ainda maior. Em 1955 iniciou-se, então, a construção do Santuário atual,

que está ainda em fase de acabamento.

Ela quis escolher essa terra para derramar as bênçãos de Deus

sobre o Brasil e o povo devoto que vai lá para venerar

a milagrosa imagem e para proclamar seus louvores e graças. 

A 1ª Leitura nos fala de Ester, uma jovem judia, que intercede

junto ao Rei pela VIDA do seu Povo. (Est 5,1b-2;7,2b-3)

A 2ª Leitura nos fala de uma "Mulher" que "apareceu" no céu. (Ap 12, 1.5.13ª.15-16ª)

* Essa "Mulher" simboliza o Povo de Deus, a Comunidade.

   No texto, representa a Comunidade-Noiva de Deus.

   E Maria aparece aqui como símbolo da Igreja nascente.

No Evangelho, Maria nos ensina que o melhor caminho

é "fazer sempre o que Jesus mandar" (Jo 2,1-11)

Jesus inicia a vida pública, participando num banquete de bodas

em Caná da Galiléia, com sua mãe e os discípulos.  

Durante a festa, Maria percebe que o vinho está acabando e

a festa corre o perigo de ser interrompida para vexame dos noivos.

Maria intercede e fala discretamente ao Filho: "Eles não têm mais vinho".

E dá aos serventes uma orientação: "Fazei o que Ele vos disser".

Os serventes cumprem a orientação de Maria e, a pedido de Jesus,

enchem as seis talhas de água.

"E a tímida água viu o seu Senhor e corou..."

A Mensagem da Aparecida:

A Mãe de Deus se manifestou de maneira simples,

sem fato espetacular, sem mensagem especial.

Mas, há uma mensagem bem clara, que brota da própria imagem e

do contexto histórico em que ela apareceu no rio Paraíba.

1. NOSSA SENHORA APARECIDA NOS OFERECE JESUS:

a imagem pequenina é uma escultura da Imaculada Conceição. Ela está grávida, porque a missão de Maria é oferecer-nos Jesus, fruto bendito do seu ventre.

2. NOSSA SENHORA APARECIDA NOS UNE A JESUS:

a cabeça vem separada do corpo. Como Maria é imagem da Igreja,

tal separação representa simbolicamente o Povo de Deus, como corpo

e o próprio Cristo, como Cabeça de uma nova humanidade.

É preciso unir corpo e cabeça para que o povo se torne Corpo místico de Cristo.

3. NOSSA SENHORA APARECIDA NOS CHAMA A SER IGREJA:

foi pescada e colocada dentro duma Barca, símbolo evangélico da Igreja de Jesus. Ela nos convida a viver dentro da Igreja, como participantes fiéis e ativos.

4. NOSSA SENHORA APARECIDA NOS CONVIDA À ORAÇÃO:

tem as mãos postas em oração, revelando seu papel de intercessora

junto a Deus por nós e convidando-nos a nos unir a ela em oração.

5. NOSSA SENHORA APARECIDA BROTA DAS ÁGUAS:

a água é elemento de vida e de purificação. Ela nos lembra a importância do

nosso batismo como novo nascimento e da confissão, como purificação e perdão.

6. NOSSA SENHORA APARECIDA É SOLIDÁRIA COM OS POBRES:

Deixa-se pescar por três pescadores pobres e trabalhadores.

E as casas desses pobres tornam-se o primeiro templo de Nossa Senhora Aparecida.

7. NOSSA SENHORA APARECIDA É SOLIDÁRIA COM OS NEGROS:

a cor negra da imagem traduz a solidariedade de Maria com a raça negra,

tão injustamente escravizada. Sua cor denuncia o pecado do preconceito racial

e anuncia a esperança de libertação.

8. NOSSA SENHORA APARECIDA É O SORRISO DE DEUS PARA NÓS:

os lábios da imagem estão entreabertos num doce sorriso. É um sorriso de bondade maternal, que alimenta nossa confiança na misericórdia de Deus para conosco.

         Que Maria proteja com maternal proteção todas as CRIANÇAS,

para que evitem todos os perigos desse mundo violento

e possam descobrir os verdadeiros valores da vida. (FONTE B N AGUAS) 

FESTA DE NOSSA SENHORA APARECIDA 2014

LITURGIA COMENTADA DO DIA 5 OUTUBRO 2014

AQUI http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/10/liturgia-comentada-primeiro-domingo-de.html CONFIRA A REFLEXÃO DO padre sergio

LITURGIA PARA O DIA DA BIBLIA 27 SETEMBRO 2014

VEJA NO LINK OS COMENTARIOS DA LITURGIA http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/09/liturgia-do-dia-27-de-setembro-2014.html

Evangelho comentado domingo 21 setembro 2014

CLIQUE NO LINK E VEJA    http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/09/evangelho-mt-201-16a-domingo-dia-21-de.html

AS IMAGENS: OS CATOLICOS AS ADORAM OU NÃO?

CONFIRA NO LINK A RESPOSTA http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/09/os-catolicos-adoram-imagens-ou-nao.html

ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

VEJA OS COMENTARIOS NO LINK  http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/08/liturgia-da-festa-da-assuncao-de-nossa.html

LITURGIA DE 10 DE AGOSTO - DIA DOS PAIS - COMENTADA - ANO 2014

VEJA NO LIN http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/08/liturgia-comentada-do-19-domingo-do.html

HOMENAGEM AO DIA DO PADRE 2014

NESTE LINK A HOMENAGEM
http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/08/dia-ndo-padres-primeiro-domingo-de.html

DOMINGO 27 JULHO - COMENTARIO DA LITURGIA

NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/07/liturgia-de-domingo-27-de-julho-2014.html

LITURGIA DE DOMINGO 20/07/2014

VEJA OS COMENTARIOS EM http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/07/liturgia-de-domingo-20-de-julho-de-2014.html

LITURGIA DO DOMINGO DA PARABOLA DO SEMEADOR 2014

NESTE LINK VOCE VE COMENTARIOS DESTE EVANGELHO DO SEMEADOR http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/07/liturgia-de-domingo-dia-13-de-julho-de.html

LITURGIA NDO 14 DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO 2014

NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/07/liturgia-de-domingo-dia-6-de-julho-de.html   REFLEXÃO HOMILETICA

14 DE JUNHO - BEATA ALBERTINA - FESTA

VEJA MAIS EM www.beataalbertina.com     e www.beataalbertina.net

FESTA DE PENTECOSTES 2014 LITURGIA

VEJA COMENTARIO DAS LEITURAS NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/06/liturgia-de-pentecostes-2014.html

FESTA DA BEATA ALBERTINA E ROMARIA VOCACIONAL 2014

MISSAS DIA DAS MAES SANTUARIO ALBERTINA

liturgia do terceiro domingo da pascoa 2014

veja no link o comentario
http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/05/liturgia-comentada-do-dia-4-de-maio-2014.html

VIDEO SOBRE A SEMANA SANTA - PADRE SERGIO JEREMIAS

ANCHIETA O NOVO SANTO DO BRASIL

DOM DE DEUS

SEGUNDO DOMINGO DA QUARESMA

LITURGIA DO 2 DOMINGO DA QUARESMA 2014 NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/03/segundo-domingo-da-quaresma-2014.html

PRIMEIRO DOMINGO DA QUARESMA - ANO A - HOMILIA

LITURGIA COMENTADA DO PRIMEIRO DOMINGO DA QUARESMA NO LINK http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/03/missa-do-primeiro-domingo-da-quaresma.html

Quero saber mais sobra a quarta feira de cinzas

Então acesse; http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/03/o-que-significa-quarta-feira-de-cinzas.html e saiba

A liturgia do domingo de carnaval 2014 comentada

LITURGIA DO DOMINGO DE CARNAVAL 02/03/2014  Olhai os lírios dos campos...

Prosseguimos hoje a Leitura do Sermão da Montanha,

no qual Jesus proclama as atitudes básicas do discípulo

para acolher o Reino de Deus.

A Liturgia nos dá a oportunidade de contemplar

a verdadeira imagem de Deus:

É uma MÃE carinhosa e um PAI providente.

Na 1ª Leitura, o povo de Deus, perseguido e longe de sua terra,

sente-se "abandonado" por Deus.

Isaías responde a esse "sentimento de abandono", comparando Deus

a uma MÃE CARINHOSA, que não esquece de seu filhinho:

"Poderá uma mãe esquecer de seu filhinho, e não amar o fruto do seu ventre?

Mesmo se houvesse alguma mulher capaz de esquecê-lo,

eu não te esqueceria jamais".  (Is 49,14-15)

* É a expressão bíblica mais profunda e eloqüente da ternura maternal de Deus

   e de seu amor ao povo eleito e ao homem.

   A Mãe não ama seu filho porque ele é bom, mas porque é seu filho...

Na 2ª Leitura, Paulo não se preocupa com o que possam dizer ou pensar dele.

Ele põe toda a confiança em Deus.

"Cada um receberá de Deus o devido louvor". (1Cor 4,1-5)

No Evangelho, Deus é comparado a um PAI PROVIDENTE

que cuida dos filhos, e provê as suas necessidades.

Por isso, "não vos preocupeis com o dia de amanhã". (Mt 6,24-34)

+ Jesus adverte a DOIS PERIGOS:

1) O Apego ao Dinheiro:

O cristão não deve amarrar o seu coração aos bens deste mundo.

O Dinheiro não pode se transformar em Senhor de sua vida.

Quem adora o dinheiro tem tudo, mas torna-se um escravo.

"Ninguém pode servir a dois senhores, a Deus e ao dinheiro".

A preocupação excessiva com os bens materiais

se opõe à confiança devida a Deus e reivindica o lugar de Deus

2) As vãs Preocupações:

Não se afirma que não se deve trabalhar, mas não se deixar levar pela angústia.

O compromisso para resolver os problemas da vida

não deve nos fazer perder a alegria da vida.

Por isso, propõe servir ao Senhor,

abandonando-se à Providência amorosa do Pai.

- Duas belíssimas imagens da natureza ilustram essa idéia:

Se os pássaros e os lírios do campo são objeto do cuidado de Deus,

que provê gratuitamente sua subsistência espontânea,

quanto mais o será o homem que vale muito mais que eles.

- Jesus conclui com um duplo convite:

1. "Não vos preocupeis com a vida, com o alimento, com as vestes,

     o Pai do céu já sabe que temos necessidade de tudo isso".

2. "Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça,

     e tudo o mais vos será dado em acréscimo".

- O Reino é a transparência de Deus em nossa vida;

- A sua Justiça é um ordenamento sob seu olhar de tudo o que somos e fazemos.

- O Senhor não diz "unicamente", mas buscai "primeiro" o Reino de Deus.

   Jesus não nega a importância do trabalho para a alimentação,

   a saúde e o vestuário, mas quer ressaltar a atenção

   que devemos dar àquilo que constrói o Reino de Deus.

+  A Proposta do Mundo

    leva ao Culto do Dinheiro e ao Consumismo.

    E as conseqüências são terríveis:

- Degrada a dignidade humana, convertendo as pessoas

           em puras máquinas de produção e consumo de bens.

- Bloqueia a solidariedade, a partilha, a fraternidade e

           favorece o egoísmo e a exploração.

- Torna-nos escravo das coisas e dos bens.

+  A Proposta de Jesus:

    pede confiança e abandono nas mãos de Deus

    a quem servimos com amor, e por quem nos sentimos amados.

    Essa confiança em Deus não é alienante,

    não nos exime de nossa responsabilidade nas tarefas temporais,

    nem nos permite fugir de nosso compromisso cristão no mundo.

+ A qual deus servimos?

Não podemos servir a Deus e ao dinheiro.

Devemos buscar primeiro o Reino de Deus e a sua justiça

e tudo o mais nos será dado em acréscimo.

Deixemos de ser servos do dinheiro e escravos de nós mesmos,

para servir ao Senhor com alegria e livres da angústia possessiva.

Neste tempo de carnaval voltemos às fontes da verdadeira alegria: nossa fé em Deus, porque nós não somos órfãos, Deus é para nós Pai e Mãe!...

(Fonte: B N Aguas)

Segredos da Igreja Catolica

veja no link
http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/02/obras-de-caridade-da-igreja-catolica.html
e confira

TERCEIRO DOMINGO DO TEMPO COMUM - LITURGIA COMENTADA

http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/01/3-domingo-do-tempo-comum-2014.html

FESTA DE SAO SEBASTIÃO EM VARGEM DO CEDRO

BATISMO DE JESUS

COMENTARIO DA FESTA DE HOJE http://www.transfiguracaodejesus.com/2014/01/festa-do-batismo-de-jesus-2014.html