O QUE É A QUARESMA?

O QUE É A QUARESMA?

O QUE É A QUARESMA?Chamamos Quaresma o período de quarenta dias reservado a preparação da Páscoa, e indicado pela última preparação dos catecúmenos que deveriam receber nela o batismo.

DESDE QUANDO SE VIVE A QUARESMA?

Desde o século IV se manifesta a tendência para constituí-la no tempo de penitência e de renovação para toda a Igreja, com a prática do jejum e da abstinência. Conservada com bastante vigor, menos em um princípio, nas igrejas do oriente, a prática penitencial da Quaresma vem sido cada vez maior no ocidente, mas deve se observar um espírito penitencial e de conversão.

POR QUE A QUARESMA NA IGREJA CATÓLICA?

“A Igreja se une todos os anos, durante os quarenta dias da Grande Quaresma, ao Mistério de Jesus no deserto” (n. 540).

QUAL É, PORTANTO, O ESPÍRITO DA QUARESMA?

Deve ser como um retiro coletivo de quarenta dias, durante os quais a Igreja, propondo a seus fiéis o exemplo de Cristo em seu retiro no deserto, se prepara para a celebração das solenidades pascoais, com a purificação do coração, uma prática perfeita da vida cristã e uma atitude penitencial.

O QUE É A PENITÊNCIA?

A penitência, tradução latina da palavra grega que na Bíblia significa a conversão (literalmente a mudança do espírito) do pecador, designa todo um conjunto de atos interiores e exteriores dirigidos a reparação do pecado cometido, e o estado de coisas que resulta dele para o pecador.

Literalmente mudança de vida, se diz do ato do pecador que volta para Deus depois de haver estado longe Dele, ou do incrédulo que alcança a fé.

QUE MANIFESTAÇÕES TEM A PENITÊNCIA?“A penitência interior do cristão pode ter expressões muito variadas. A Escritura e os Padres insistem sobre tudo em três formas: o JEJUM, a oração, a missa, que expressam a conversão com relação a si mesmo, com relação a Deus e com relação aos demais. Junto a purificação radical operada pelo Batismo ou pelo martírio, citam, como meio de obter o perdão dos pecados, os esforços realizados para reconciliar-se com o próximo, as lágrimas de penitência, a preocupação pela salvação do próximo, a intercessão dos santos e a prática da caridade “porque a caridade cobre a multidão dos pecados” (1 Pedro, 4,8.).” (Catecismo Igreja Católica, n. 1434).

SOMOS OBRIGADOS A FAZER PENITÊNCIA?

“Todos os fiéis, cada um a seu modo, estão obrigados pela lei divina a fazer penitência; não obstante, para que todos se unam em alguma prática comum de penitência, se fixaram uns dias de penitência para os fiéis que se dedicam de maneira especial a oração, realizam obras de piedade e de caridade e se negam a si mesmos, cumprindo com maior fidelidade suas próprias obrigações e, sobre tudo, observando o jejum e a abstinência.” (Código de Direito Canônico, c. 1249).

QUAIS SÃO OS DIAS E TEMPOS PENITENCIAIS?

“Na Igreja universal, são dias e tempos penitenciais todas as Sextas-feiras do ano e o tempo de quaresma.” Código de Direito Canônico, c. 1250).

QUE DEVE SE FAZER TODAS AS SEXTAS-FEIRAS DO ANO?

Em lembrança do dia em que Jesus morreu na Santa Cruz, “todas as sextas-feiras, a não ser que coincidam com uma solenidade, deve se fazer a abstinência de carne, ou de outro alimento que seja determinado pela Conferência Episcopal; jejum e abstinência se guardarão na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa.” (Código de Direito Canônico, c. 1251).

QUANDO É A QUARESMA?A Quaresma começa na Quarta-feira de Cinzas e termina imediatamente antes da Missa Vespertina no Domingo de Páscoa . Todo este período forma uma unidade, podendo-se distinguir os seguintes elementos:

A Quarta-feira de Cinzas.

Domingo de Ramos da Paixão do Senhor.

A Missa Crismal.

As férias.

O QUE É QUARTA-FEIRA DE CINZAS?

É um princípio da Quaresma; um dia especialmente penitencial, em que manifestamos nosso desejo pessoal de CONVERSÃO a Deus.
Quando vamos aos templos em que nos impõem as cinzas, expressamos com humildade e sinceridade de coração, que desejamos nos converter e crer de verdade no Evangelho.

QUANDO TEVE ORIGEM A PRÁTICA DAS CINZAS?

A origem da imposição da cinza pertence a estrutura da penitência canônica. Começou a ser obrigatória para toda a comunidade cristã a partir do século X. A liturgia atual conserva os elementos tradicionais: imposição da cinza e jejum rigoroso.

QUANDO SE ABENÇOA E SE IMPÕEM A CINZA?

A benção e a imposição da cinza tem lugar dentro da Missa, após a homilia; embora em circunstâncias especiais, se pode fazer dentro de uma celebração da Palavra. As formas de imposição da cinza se inspiram na Escritura: Gn, 3, 19 e Mc 1, 15.

DE ONDE PROVEM A CINZA?

A cinza procede dos ramos abençoados no Domingo da Paixão do Senhor, do ano anterior, seguindo um costume que se remonta ao século XII. A forma de benção faz relação a condição pecadora de quem a recebeu.

QUAL É O SIMBOLISMO DA CINZA?

O simbolismo da cinza é o seguinte:

Condição fraca do homem, que caminha para a morte;

Situação pecadora do homem;

Oração e súplica ardente para que o Senhor os ajude; Ressurreição, já que o homem está destinado a participar no triunfo de Cristo;

A QUE NOS CONVIDA A IGREJA NA QUARESMA?A Igreja persiste nos convidando a fazer deste tempo como um retiro espiritual em que o esforço de meditação e de oração deve ser sustentado por um esforço de mortificação pessoal cuja medida, a partir deste mínimo, permanece a liberdade e generosidade de cada um.

O QUE DEVE SE CONTINUAR VIVENDO NA QUARESMA?

Se vive bem a Quaresma, deverá se alcançar uma autêntica e profunda CONVERSÃO pessoal, preparando-nos, deste modo, para a maior festa do ano: o Domingo da Ressurreição do Senhor.

O QUE É A CONVERSÃO?

Converter-se é reconciliar-se com Deus, apartar-se do mal, para estabelecer a amizade com o Criador.
Supõe e inclui deixar o arrependimento e a Confissão (ver o Guia da Confissão) de todos e cada um de nossos pecados.
Uma vez em graça (sem consciência de pecado mortal), temos de mudar desde dentro (em atitudes) tudo aquilo que não agrada a Deus.

POR QUE SE DIZ QUE A QUARESMA É UM “TEMPO FORTE” E UM “TEMPO PENITENCIAL?

“Os tempos e os dias de penitência ao largo do ano litúrgico (o tempo de QUARESMA, cada Sexta-feira em memória da morte do Senhor) são momentos fortes da prática penitencial da Igreja. Estes tempos são particularmente apropriados para os exercícios espirituais, as liturgias penitenciais, as peregrinações como sinal de penitência, o jejum, a comunhão cristã de bens (obras caritativas e missionárias).” (Catecismo Igreja Católica, n. 1438)

COMO CONCRETIZAR MEU DESEJO DE CONVERSÃO?

De diversas maneiras, mas sempre realizando obras de conversão, como , por exemplo:

Ir ao Sacramento da Reconciliação (Sacramento da Penitência ou Confissão) e fazer uma boa confissão: clara, concisa, concreta e completa.

Superar as divisões, perdoando e crescer em espírito fraterno.

Praticando as Obras de Misericórdia.

QUAIS SÃO AS OBRAS DE MISERICÓRDIA?As Obras de Misericórdia espirituais são:

Ensinar ao que não sabe.

Dar bons conselhos ao que necessita.

Corrigir ao que erra.

Perdoar as injúrias.

Consolar ao triste.

Sofrer com paciência as adversidades e fraquezas do próximo.

Rogar a Deus pelos vivos e pelos mortos

As Obras de Misericórdia corporais são:

Visitar ao enfermo.

Dar de comer ao faminto.

Dar de beber ao sedento.

Socorrer ao cativo.

Vestir ao desnudo.

Dar abrigo ao peregrino.

Enterrar a os mortos.

QUE OBRIGAÇÕES TEM UM CATÓLICO EM QUARESMA?

Tem que cumprir com o preceito do JEJUM e a ABSTINÊNCIA, assim como a CONFISSÃÓ e COMUNHÃO anual.

EM QUE CONSISTE O JEJUM?

O JEJUM consiste em fazer uma única refeição ao dia, sendo que se pode comer algo menos que o de costume pela manhã e a noite. Não se deve comer nada entre os alimentos principais, salvo em caso de doença.

A QUEM SE OBRIGA O JEJUM?

Se obriga a viver a lei do jejum, todos os maiores de idade. (cfr. CIC, c. 1252).

O QUE É A ABSTINÊNCIA?

Se chama abstinência a proibição de comer carne (vermelha ou branca e seus derivados).

A QUEM SE OBRIGA A ABSTINÊNCIA?

A lei da abstinência se obriga aos que já tem catorze anos.(cfr. CIC, c. 1252).

PODE SER MUDADA A PRÁTICA DA ABSTINÊNCIA?

“A Conferência Episcopal pode determinar com mais detalhes o modo de observar o jejum e a abstinência, assim como substituirmos em parte por outras formas de penitência, sobre tudo por obras de caridade e práticas de piedade.” (Código de Direito Canônico, c. 1253).

O QUE IMPORTA DE VERDADE NO JEJUM E NA ABSTINÊNCIA?Deve se cuidar no viver o jejum ou a abstinência com alguns mínimos, mas como uma maneira concreta como a que nossa Santa Mãe Igreja nos ajuda a crescer no verdadeiro espírito de penitência.

QUE ASPECTOS PASTORAIS CONVÊM RESSALTAR NA QUARESMA?

O tempo de Quaresma é um tempo litúrgico forte, em que toda a Igreja se prepara para a celebração das festas pascais. A Páscoa do Senhor, o Batismo e o convite a reconciliação, mediante o Sacramento da Penitência, são suas grandes coordenadas.

Se sugere utilizar como meios de ação pastoral:

A catequese do Mistério Pascal e dos sacramentos;

A exposição e celebração abundante da Palavra de Deus, como aconselha vivamente o cânon. 767, & 3, 3).

A participação, se possível diária, na liturgia quaresmal, nas celebrações penitenciais e, sobre tudo, na recepção do sacramento da penitência: “são momentos fortes na prática penitencial da Igreja” (CEC, n. 1438), fazendo notar que “junto as conseqüências sociais do pecado, detesta mesmo o pecado enquanto é ofensa a Deus”;

O desenvolvimento dos exercícios espirituais, as peregrinações, como penitência assinam, as privações voluntárias como o jejum, a caridade, as obras beneficentes e missionários.

(via Fé Explicada)

HOMILIA PARA 19 FEVEREIRO 2017

Perfeitos como o Pai

Nesse domingo, continuaremos o Sermão da Montanha.

Jesus nos coloca a essência do seu ensinamento:

O AMOR,

para sermos "perfeitos como o Pai".

O Evangelho apresenta mais dois exemplos (antíteses),

que mostram a novidade de Jesus em relação a antiga Lei:

Perdão em vez de vingança, e Amor em vez de Ódio... (Mt, 5,38-48)

1) PERDÃO: "Ouvistes: Dente por dente, olho por olho..."

    É a conhecida Lei do talião, que não pretendia autorizar a vingança,  

    mas limitar, proteger os direitos das pessoas contra os excessos da violência.  

    Não podia ser maior do que a violência original...

               A intenção era 

    EU: "Não ofereçais resistência ao malvado...":

   Jesus cita quatro exemplos de situações de violência:

             - Violência física:                Se te bater na Face direita à oferece a esquerda;

            - Injustiça econômica:          Se tomar tua túnica à dá-lhe também o manto;

            - Abuso do Poder:               Se mandar andar um Km à anda dois;

            - Empréstimo:                     Se alguém te pedir à não vires as costas.

Na lógica dos homens é uma loucura... O próprio Cristo diante da bofetada,

não ofereceu a outra face... mas protestou...

- A Lei antiga procurava limitar a violência, mas, na prática, justificava...

- JESUS: Não é suficiente...

                o Cristão deve ser um sacramento de amor e de perdão.

PERDÃO: é uma extensão do amor. Através do perdão,

o amor é confirmado e a paz se faz presente na relação humana.

A não resistência ao malvado rompe o ciclo contínuo da vingança.

- Perdão é cortar o mal pela raiz, extinguindo a maldade e o ressentimento.

  A dificuldade de perdoar impede o seguimento radical de Jesus Cristo

- Não é uma resignação fatalista, mas a não violência ativa do amor...

   (Exemplos: M.L.King, Gandhi, Dom Romero...)

- Suportar a injustiça não significa aprová-la, pode ser uma denúncia profética...

  = Amar como Deus ama é o núcleo do novo.

     Só assim podemos rezar o Pai Nosso: "Perdoai, assim como perdoamos..".

* O Espírito de vingança ("Talião" de hoje)

   está bem enraizado também em nosso coração:

   "Quem ri por último, ri melhor..."; "Não levo desaforo para casa..."

2) AMOR AOS INIMIGOS: "Ouviste o que foi dito:

Amarás o teu próximo, e odiarás (não é preciso amar) o teu inimigo..."

    EU: "Amai os vossos inimigos, e rezai pelos que vos perseguem..."

- Já no Antigo Testamento encontramos:

. "Não guardes ódio no coração contra teu irmão".

. "Não procures vingança, nem guardes rancor aos teus compatriotas".

. "Amarás o próximo como a ti mesmo..." (1ª Leitura Lv 19,1-2.17-18)

O texto esclarece que a "Santidade" que o Senhor exige

não se manifesta em formas de religiosidade  externa,

mas no amor ao irmão.

Mas na prática, o amor ao próximo se limitava só para os compatriotas...

- JESUS: amplia as dimensões da caridade: amar até os inimigos...

  Motivo: Uns e outros são filhos de Deus = irmãos...

A compreensão de que somos todos filhos do mesmo Pai e Mãe e

a percepção de que seu amor é sem limites leva à fraternidade universal,

à solidariedade e à partilha, vivendo-se com alegria,

tendo como meta a união e a paz.

E nos apresenta um Modelo: O Pai Celeste:

"Sede perfeitos como o Pai celeste é perfeito..."

A Imitação de Deus, na sua perfeição ou santidade,

concretiza-se no amor manifestado também ao inimigo.

Trata-se de um amor gratuito e desinteressado,

que supera a restrição à religião e à raça.

"Desse modo vos tornareis filhos do vosso Pai que está nos céus".

O amor sem distinção possibilita fazer a experiência de filhos,

reproduzindo na terra a bondade do Pai celeste,

que "faz nascer o seu sol sobre maus e bons,

e faz cair a chuva sobre justos e injustos."

O amor leva a superar o espírito de hostilidade, a vingança, o ódio e o rancor, para construir a fraternidade.

Só assim nos tornamos verdadeiros filhos de Deus...

- "Se amais aos que vos amam... que recompensa tendes?

    também os publicanos (pecadores) o fazem..."

- "Se saudais os vossos irmãos... Os gentios também o fazem..."

* Será um programa realizável? Ou uma Utopia para sonhadores, uma loucura?

Muitos cristãos provaram pelo seu testemunho heroico que é possível...

A 2ª Leitura responde que é uma loucura para os homens,

mas é "Sabedoria" para Deus. (1Cor 3, 16-23)

+ Temos inimigos a perdoar e rezar por eles?

+ Pessoas que não gostamos ou que não gostam de nós?

+ Qual a nossa atitude para com elas?

+ A Eucaristia que celebramos é de fato

    um gesto de COMUNHÃO com Deus e os irmãos? (B N AGUAS)

LITURGIA DOMINICAL 12 FEVEREIRO 2017

O Cristão e a Lei

A Liturgia de hoje nos dá a oportunidade de refletir

sobre qual deve ser a atitude do cristão diante da LEI DE DEUS.

Para muitos, é um tabu, uma série de proibições,

que desaprovam muitas de nossas atitudes ou ações...

- Será esse o verdadeiro sentido dos Mandamentos?

A 1^a Leitura apresenta Deus propondo os Mandamentos ao Povo de Israel,

num clima de aliança... E o povo acolhe unânime. (Eclo 5,16-21)

* Para o povo de Israel, o amor e a fidelidade à Lei

constituem toda a justiça e a santidade... apesar de muitas infidelidades...

Mas, com o passar do tempo, reduziu a Lei a uma observância

puramente externa, sem uma convicção interior mais profunda...

No Evangelho, CRISTO censura tal atitude e aponta a verdadeira justiça.

"Se a vossa justiça não for maior que a justiça dos escribas e fariseus,

não entrareis no Reino dos céus!" (Mt 5,17-37)

* Não é suficiente uma fidelidade material e externa da Lei...

A Lei foi criada para garantir e preservar a vida,

e não usar a vida para garantir a lei.

E apresenta 6 exemplos concretos.

São Antíteses: "Ouvistes o que foi dito... EU, porém, vos digo..." 

mediante as quais ele proclama o sentido da nova Lei.

Hoje são lidas as primeiras quatro, referentes aos temas:

Homicídio, Adultério, Divórcio e Perjúrio.

As última duas: Perdão no lugar  de vingança (Lei do talião) e

e o Amor ao inimigo, em invés de ódio, fica para o próximo domingo.

1) HOMICÍDIO: "Ouvistes: Não matarás...

                              aquele que matar terá de responder em Juízo..."

EU: "Todo aquele que se encolerizar contra seu irmão,

         terá que responder em  juízo..."

CONDENA: todo tipo de morte: calúnia... mentira... fraude... ofensa...

                      Matar lideranças, não dando espaço na comunidade...

                      E o ABORTO?

(Se houvesse um Raio X capaz de mostrar o cemitério

que criamos dentro de nosso coração, nós nos assustaríamos...

Quantas pessoas estão mortas, para nós!)

Matar é um processo que tem início, meio e fim... Precisa não começar...

2) ADULTÉRIO: "Ouvistes: não cometerás adultério..."

                               (eram bem mais severos para as mulheres).

EU: "Quem olhar para uma mulher com desejo desonesto...

         já pecou em seu coração".

CONDENA: Não só o ato consumado de adultério, mas também o desejo...

                      o adultério de coração.... certas amizades já são adultério...

Precisa não dar início ao processo que leva ao fato concreto...

 Não basta manter escondido da esposa ou do esposo as infidelidades.

"Se teu olho for ocasião de queda... corta-o"...

Não devemos tomar ao pé da letra, mas significa radicalidade.

3) DIVÓRCIO: "Ouvistes: Aquele que repudiar sua mulher,

                          dê-lhe um certificado de repúdio".

           A lei de Moisés "tolerava" o divórcio em certos casos (união ilícita),

           para preservar a mulher nesses casos: direito de igualdade.

EU: "Todo aquele que repudia sua mulher, faz com que ela adultere:

         E quem se casa com ela, comete adultério".

CONDENA: O Divórcio anula a tolerância da Lei mosaica...

                     e afirma a indissolubilidade do vínculo matrimonial...

        * Qual nossa Atitude Pastoral, hoje, para os separados, e os de 2ª União?

4) JURAMENTO: "Ouviste: Não jurarás falso...”

EU: "Não jureis de modo algum... Vosso SIM seja SIM, vosso NÃO, NÃO.

         Tudo que for, além disso, vem do Maligno..."

CONDENA: A falsidade... e proclama a caducidade do juramento.

E por que precisa jurar?

A única garantia da palavra dada é a verdade e a sinceridade dela.

O Sermão da Montanha nesse trecho nos ensina que a vida espiritual

não está num catálogo de normas perfeitas que proíbem as más ações,

mas limpeza da fonte de todas as ações: o coração.

Pois dele procedem assassínios, adultérios, prostituições,

falsos testemunhos e difamações.

O Salmo afirma: "Feliz quem tem vida pura e segue a Lei do Senhor".

Na 2ª Leitura, Paulo fala da "Sabedoria de Deus",

tão diferente da dos homens.  (1Cor 2,6-10)

E NÓS, como observamos os Mandamentos?

- Com o espírito do Antigo Testamento?  

  (fazer isto ou aquilo porque é lei, porque é "obrigado" ?

- Por que vou à Missa? Porque é um preceito?

"Se a justiça de vocês não for maior que a dos escribas e fariseus...

  vocês não entrarão no Reino dos céus".

"Quem me AMA, guarda os meus mandamentos..."

 Seja a nossa observância uma expressão sincera e profunda

 do nosso amor para com Deus.       (B N  AGUAS)

HOMILIA SAL DA TERRA E LUZ DO MUNDO

"Sal e Luz"- 5º. Domingo TC

Continuando o Sermão da Montanha,

JESUS mostra, mediante dois símbolos,

o compromisso no Reino de Deus:

ser: SAL DA TERRA e LUZ DO MUNDO.

A 1ª Leitura apresenta as condições para ser Luz.

Não basta o cumprimento de ritos estéreis e vazios,

precisa o compromisso concreto que leva o homem a ser

um sinal do amor de Deus no meio do povo. (Is 58,7-10)

A 2ª Leitura avisa que ser "Luz" não é colocar a sua esperança de salvação

em esquemas humanos de sabedoria, mas identificar-se com Cristo. (1Cor 2,1-5)

No Evangelho, Jesus define a identidade de seu discípulo:

deve ser "Sal da terra e luz do mundo". (Mt 5,13-16)

+ Para que serve o Sal?

  - Para dar SABOR à comida e CONSERVAR os alimentos...

    O que o Sal é para a comida, o cristão deve ser para o seu semelhante:

     * Tornar a Religião apetitosa e agradável...

        Ser o tempero que dá o gosto pelas coisas de Deus,

        que dá o sabor à vida, com seu entusiasmo, seu otimismo,

        sua alegria nascida de Deus, fonte de todo bem.

     * Ser um elemento que preserva o mundo de hoje da corrupção...

- Sua PRESENÇA na comida é discreta, mas atua eficazmente.

  O sal se dissolve completamente nos alimentos e se perde em agradável sabor.

  (Só se nota quando há de mais ou quando falta).

  * Assim o cristão: Ser sal da terra, humilde, derretido, saboroso,

     que atua de dentro, que não se nota, mas é indispensável.

- O Sal jamais PERDE A QUALIDADE de sal...

  * Os cristãos podem fazer o sal perder seu sabor:

      tirando o sabor da mensagem de Jesus, das exigências do evangelho...

      E o que fazer deles? "De nada mais serve senão ser jogado fora..."

E Cristo reforça essa verdade, ilustrando com outra figura:

"Vós sois a LUZ DO MUNDO".

+ O que é a Luz para nós?

    Sinal de vida, de calor, dinamismo, trabalho...

- Na Bíblia: a Luz tem um significado muito rico...:

  * Na criação: A Luz recorda o 1^o ato do Criador...

  * No Êxodo do Egito, a Coluna de fogo guiava o povo para a Terra Prometida.

  * Isaías: O Servo de Javé: "Luz das nações".

  * Jesus: "Eu sou a Luz do Mundo; aquele que me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida".

A Luz por excelência é o esplendor do Pai...

É a Luz que dá sentido à vida, à dor e à própria morte...

- E Cristo não quer ser Luz sozinho:

  Por isso, nos convida a também nós sermos LUZ:

- A Luz do Círio batismal é um símbolo de nossa fé em Cristo...

    

+ Para que serve a Luz?

- Para mostrar o caminho... as belezas presentes na natureza.

   Sem a luz não as enxergamos...

  * O cristão deve ser uma luz acesa apontando

     os caminhos da vida, da liberdade, do amor, da fraternidade...

- Para iluminar os objetos,

   não para ser olhada em si mesma... nem para ficar escondida...

  * Cristão não a "Luz", mas um "reflexo da Luz",

     que mostra as coisas bonitas que a ação de Deus realizou em nós.

     "Assim brilhe a vossa luz diante dos homens... para que vejam as vossas

      boas obras e glorifiquem o Pai que está no céu". (Mt 5,16)

O discípulo não deve preocupar-se em atrair sobre si o olhar dos homens,

mas deve preocupar-se em conduzir o olhar e o coração dos homens

para Deus e para o Reino.     

Devemos enxergar "as boas obras" e glorificar o Pai (não a nós).

+ Ninguém é Luz por si próprio: é ligado a uma FONTE geradora:

   * Como a Lâmpada depende do Gerador,

      assim nós dependemos do gerador que é Cristo para iluminar.

      E iluminamos na medida em que estivermos ligados ao Senhor.

      Essa união se faz pela meditação da palavra de Deus,

      pela comunhão eucarística e pela oração...

+ Essa é a nossa Missão:

         Ser Sal da Terra e Luz do Mundo...

         SAL  que preserva da corrupção e dá gosto das coisas de  Deus...

         LUZ  que ilumina e se consome a serviço dos irmãos,

                    iluminando o caminho que leva ao Pai...

Os verdadeiros discípulos de Cristo dão cor e sabor a este mundo...

Se não, serão INÚTEIS... jogados fora...

Peçamos a Deus muita LUZ para compreender essa missão e

                           muita FORÇA para sermos de fato:

                            - Sal da Terra e

                            - Luz do Mundo... (B.N.AGUAS)